Podcasts sur l'histoire

Que symbolise ou signifie cette image et qui est dans l'image ?

Que symbolise ou signifie cette image et qui est dans l'image ?

La peinture aztèque ci-dessous m'a été envoyée par un ami essayant de comprendre qui il est dans l'image, ainsi que ce que l'image elle-même représente ou symbolise et la signification derrière tout cela ainsi que l'histoire derrière tout cela.


Il s'agit d'une reconstruction et se trouvent en effet dans la famille des codex du Codex Borgia (planche originale 59) et sont maintenant communément décrits comme :

[… ] Planche 59 : Page 2 des pronostics numérologiques du mariage, trouvés à la page 19. Le Codex Borgia contient également des images qui prédisent l'avenir, dans ce cas, la probabilité de réussite du mariage. (src)

Le Seler antérieur et légèrement obsolète décrivait les détails de l'image comme :


Tlamacazqui, un prêtre, un pécheur auto-critique - avec Itzpapalotl ("papillon d'obsidienne") la déesse chichimecan, le Cinateotl - Ensemble signifiant Orient, huitième heure de la nuit, huitième jour, quand la lune brille le soir

Donner comme identification des personnes/idoles représentées.

Plus d'informations sur le décodage des symboles dans

- Elizabeth Hill Boone : "Cycles of Time and Meaning in the Mexican Books of Fate", Joe R. et Teresa Lozano Long Series in Latino American and Latino Art and Culture, University of Texas Press : Austin, 2007. (pub)
- Elizabeth Hill Boone :: "Marriage Almanachs in the Mexican Divinatory Codices", Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas, vol.28 no.89 México sep. 2006. (doi)
- Eduard Seler : "Codex Borgia, eine altmexikanische Bilderschrift der Bibliothek der Congregatio de propagande fide", Unger : Berlin, 1904. (sur partiellement sur archive.org, avec des commentaires sur des planches individuelles ici)
- Bodo Spranz : « Göttergestalten in den mexikanischen Bilderhandschriften der Codex Borgia-Gruppe : eine ikonographische Untersuchung », numéro 4 de Acta Humboldtiana : Series Geographica et ethnographica, Deutsche Ibero-Amerika-Stiftung, F. Steiner, 1964. (worldcat)

Analyse approfondie des aspects « manuel de divination » ; cette plaque :

Lorsque la somme des nombres des noms de calendrier est 16.

L'homme est peint en noir comme un prêtre : sur sa tête se trouve le coup de poing sanglant de l'abnégation. Mais il y a aussi le vice-corail ; un autre corail entoure son cou. La femme a la parole et est sous l'emprise du dieu de la mort. Tous deux sont assis sur des trônes en peau de jaguar : ils ont des postes de commandement. Dans leurs mains, ils tiennent une hache et une pierre tranchante : exécution et punition. Un corail perce le pot : des vices qui affectent la subsistance. Une marmite aux poinçons cassés : l'abnégation est vaine.

- Ferdinand Anders & Maarten Jansen & Luis Reyes Garcia: "Los Templos del Cielo y de la Oscuridad. Oráculos y Liturgia Libro explicativo del llamado Códice Borgia", Akademische Druck- und Verlagsanstait: Wien, 1993. (src)

La reconstruction étant très probablement la source directe de cette version en question semble être :
- Gisele Díaz & Alan Rodgers : "Le Codex Borgia : Une restauration en couleur de l'ancien manuscrit mexicain", Douvres, 1993.

A titre de comparaison, la version du Vatican ressemble à la première, et le fac-similé du British Museum ressemble à ceci :


Voir la vidéo: Sanna Marin unohtaa käytöstavat (Janvier 2022).